دور الهلال الأحمر الإماراتي خلال عدوان 2014

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
افكار الارهاب (الاسلامي) المتطرف الحديث والذي يضرب العالم وخاصة منطقة الشرق الاوسط ما هي الا نسخ متجددة من الافكار الوهابية الاقصائية المتطرفة التكفيرية.
الوهابية فكرهم ليس مغري لأحد،
مجرد تكفير واشغال للناس بالحروب الطائفية
وتصوير للأمة ان الله لم يخلقنا الا لقتال الشيعة وإقصائهم،
وأنهم هدف الرسالة الحقيقي،

واذا جاءت معارك الأمة الكبرى التي يسجلها التاريخ
تجدهم في المؤخرة ولاذكر لهم
 

محمد

طاقم الإدارة
مشرف عام
إنضم
May 25, 2020
المشاركات
2,317
مستوى التفاعل
2,747
النقاط
98
يقول عليه الصلاة والسلام:
"عمار بيت المقدس خراب يثرب"
ما دخل الحديث بالموضوع اصلا


أخْبرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بكثيرٍ من عَلاماتِ السَّاعةِ في آخِرِ الزَّمانِ؛ حِرْصًا على أُمَّتِه وحثًّا لها على اتِّباعِ الحقِّ وأهلِهِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "عُمْرانُ بيْتِ المقْدِسِ"، أي: أنْ يُعمَّرَ بيْتُ المقدِسِ؛ بكثْرَةِ النَّاسِ فيهِ، وانتِعاشِ التَّجارَةِ والمالِ، "خَرابُ يثْرِبَ"، أي: المدينةَ دارَ الهِجْرةِ؛ والمعنى أنَّ عُمْرانَ بيْتِ المقدِسِ علامَةٌ ظاهِرَةٌ يُنتظَرُ بعْدها خرابُ المدينَةِ النَّبويَّةِ، وقيل: يتسبَّبُ في خرابِ المدينَةِ، أو أنَّ ذلك وقْتُ خَرابِ المدينَةِ، "وخَرابُ يثْرِبَ خُروجُ الملْحَمَةِ"، أي: إنَّ خُروجَ الملْحَمَةِ علامَةٌ ظاهِرةٌ يُنتَظرُ بَعدَها، وقيل: إنَّ وقْتَ خَرابِها أو بسبَبِ خرابِها يكونُ خُروجُ الملْحَمَةِ، وهي الحربُ العَظيمةُ بين المسلِمين بالشَّامِ والرَّومِ، وقيل: بين المسلِمين بالشَّامِ والتَّتارِ، "وخُروجُ الملْحمَةِ"، أي: علامَةٌ ظاهِرَةٌ يُنتَظَرُ بَعدها "فتْحُ القُسطنطينِيَّةِ"، وقيل: إنَّ فتحَ القُسطنطينِيَّةِ يكونُ وقْتَ خُروجِ الملْحمَةِ أو بسبَبِها، والقُسطنطينِيَّةُ مَدينةٌ جانِبٌ منها في آسيا، وجانِبٌ في أوربَّا، ويَفْصِلُ الجانبين البحْرُ؛ والمعنى أنَّ فتْحَها مِن قِبَلِ المسلِمين علامَةٌ ظاهِرةٌ يُنتَظَرُ بَعدَها "خُروجُ الدَّجَّالِ"، وقيل: خُروجُ الدَّجَّالِ يكون وقتَ فتْحِها أو بسبَبِه، والدجَّالُ هو الأعْوَرُ الكذَّابُ مُدَّعي الألوهِيَّةِ، "ثمَّ ضرَبَ بيَدِه"، أي: ضرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيَدِه، "على فَخِذِ الَّذي حدَّثَه"، أي: مُعاذٌ "أو مَنْكِبِه"؛ شكٌّ من الرَّاوي، ثمَّ قال: "إنَّ هذا"، أي: ما حدَّثتُ بهِ ممَّا سيَحدُثُ في المستقبَلِ، "لحَقٌّ"، أي: كائنٌ لا مَحالَةَ، ثمَّ أوْضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِثالَ وقوعِهِ، فقال: "كما أنَّك هنا"، أو "كما أنَّك قاعِدٌ"، "يعني: معاذَ بنَ جبَلٍ"، أي: هذا الكلامُ حَقٌّ واقِعٌ كما أنَّك أَمامي.
وفي الحَديثِ: مُعجِزةٌ ظاهِرةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بإخْبارِه بأشياءَ ستقَعُ.
وفيهِ: تبْيينُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لبعْضِ عَلاماتِ السَّاعَةِ الَّتي ستَعْقُبُ بعْضُها بعْضًا.
 

محمد

طاقم الإدارة
مشرف عام
إنضم
May 25, 2020
المشاركات
2,317
مستوى التفاعل
2,747
النقاط
98
الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية

تكرار الكلمة لن يصل بك لنتيجة
من من العلماء قال بتكفير المسلمين بالجملة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
ما دخل الحديث بالموضوع اصلا


أخْبرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بكثيرٍ من عَلاماتِ السَّاعةِ في آخِرِ الزَّمانِ؛ حِرْصًا على أُمَّتِه وحثًّا لها على اتِّباعِ الحقِّ وأهلِهِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "عُمْرانُ بيْتِ المقْدِسِ"، أي: أنْ يُعمَّرَ بيْتُ المقدِسِ؛ بكثْرَةِ النَّاسِ فيهِ، وانتِعاشِ التَّجارَةِ والمالِ، "خَرابُ يثْرِبَ"، أي: المدينةَ دارَ الهِجْرةِ؛ والمعنى أنَّ عُمْرانَ بيْتِ المقدِسِ علامَةٌ ظاهِرَةٌ يُنتظَرُ بعْدها خرابُ المدينَةِ النَّبويَّةِ، وقيل: يتسبَّبُ في خرابِ المدينَةِ، أو أنَّ ذلك وقْتُ خَرابِ المدينَةِ، "وخَرابُ يثْرِبَ خُروجُ الملْحَمَةِ"، أي: إنَّ خُروجَ الملْحَمَةِ علامَةٌ ظاهِرةٌ يُنتَظرُ بَعدَها، وقيل: إنَّ وقْتَ خَرابِها أو بسبَبِ خرابِها يكونُ خُروجُ الملْحَمَةِ، وهي الحربُ العَظيمةُ بين المسلِمين بالشَّامِ والرَّومِ، وقيل: بين المسلِمين بالشَّامِ والتَّتارِ، "وخُروجُ الملْحمَةِ"، أي: علامَةٌ ظاهِرَةٌ يُنتَظَرُ بَعدها "فتْحُ القُسطنطينِيَّةِ"، وقيل: إنَّ فتحَ القُسطنطينِيَّةِ يكونُ وقْتَ خُروجِ الملْحمَةِ أو بسبَبِها، والقُسطنطينِيَّةُ مَدينةٌ جانِبٌ منها في آسيا، وجانِبٌ في أوربَّا، ويَفْصِلُ الجانبين البحْرُ؛ والمعنى أنَّ فتْحَها مِن قِبَلِ المسلِمين علامَةٌ ظاهِرةٌ يُنتَظَرُ بَعدَها "خُروجُ الدَّجَّالِ"، وقيل: خُروجُ الدَّجَّالِ يكون وقتَ فتْحِها أو بسبَبِه، والدجَّالُ هو الأعْوَرُ الكذَّابُ مُدَّعي الألوهِيَّةِ، "ثمَّ ضرَبَ بيَدِه"، أي: ضرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيَدِه، "على فَخِذِ الَّذي حدَّثَه"، أي: مُعاذٌ "أو مَنْكِبِه"؛ شكٌّ من الرَّاوي، ثمَّ قال: "إنَّ هذا"، أي: ما حدَّثتُ بهِ ممَّا سيَحدُثُ في المستقبَلِ، "لحَقٌّ"، أي: كائنٌ لا مَحالَةَ، ثمَّ أوْضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِثالَ وقوعِهِ، فقال: "كما أنَّك هنا"، أو "كما أنَّك قاعِدٌ"، "يعني: معاذَ بنَ جبَلٍ"، أي: هذا الكلامُ حَقٌّ واقِعٌ كما أنَّك أَمامي.
وفي الحَديثِ: مُعجِزةٌ ظاهِرةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بإخْبارِه بأشياءَ ستقَعُ.
وفيهِ: تبْيينُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لبعْضِ عَلاماتِ السَّاعَةِ الَّتي ستَعْقُبُ بعْضُها بعْضًا.
دخله أن الناس يهجرون يثرب ولابد لذلك من أسباب،
لعل من أهم الأسباب هو بغض الأمة للوهابية بعد انكشاف دورهم التمزيقي في الأمة بعد تحرير وعمران القدس
 

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية الوهابية

تكرار الكلمة لن يصل بك لنتيجة
من من العلماء قال بتكفير المسلمين بالجملة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سألتني هذا السؤال 9 مرات،
وأجبتك 9 مرات،

ومع ذلك لازلت تسأل هذا السؤال،

ولابأس سأجاوبك للمرة العاشرة لعل الله أن يثمر هذا المجهود،

من تكفير الوهابية بالجملة لأهل مكة وبريدة وحائل وغيرهم،

1- تكفير الوهابية معظم أهل نجد ومعظم المسلمين! :
جاء في (الدرر السنية 1/158-160, 266) :
(حتى قلع –أي ابن عبد الوهاب- الشرك من نجد بعد أن شاد، وأطد الإسلام فاستضاء به الحاضر والباد ....
فاعلم أرشدك الله أن الشرك هو الذي ملأ الأرض، ويسمونه الناس: الاعتقاد في الصالحين....
وعلمت ما عليه أكثر الناس: علمت أنهم أعظم كفرا وشركا من المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.....
وإلا فنحن قبل ذلك على ما عليه غالب الناس من الشرك بالله..... )



2- يقولون أن أكثر المسلمين ارتدوا عن الإسلام،
قال عبد الله بن حميد (الدرر 15/471) :
( لكن لما رأيت ما عم وطم، من انقلاب الأكثرين عن دين الإسلام، وموالاتهم لعبدة الأوثان...)

3-يقولون بردّة كثير من المسلمين :
قال عبد الله بن حميد (الدرر 15/ 478) :
(تبين لك انحراف كثير من أهالي هذا الزمان عن الدين، وردتهم الصريحة..)

4- تكفير الوهابية لمن دارى خصومهم خوفاً من القتل،

قال حفيد ابن عبد الوهاب سليمان بن عبد الله في الدرر (8/121)
(أن الإنسان إذا أظهر للمشركين الموافقة على دينهم، خوفاً منهم ومداراة لهم، ومداهنة لدفع شرهم، فإنه كافر مثلهم، وإن كان يكره دينهم ويبغضهم، ويحب الإسلام والمسلمين )

ومقصوده بالمشركين هنا خصوم الوهابية من علماء البلاد الإسلامية , فمن قام بمداراة خصوم الوهابية خوفاً منهم فهو كافر , حتى وإن كان يُبغض دينهم ويحب الوهابية ودينهم!

5- تكفيرهم أهل مكة المكرّمة! , وتكفير من لم يكفّر أهل مكة:
جاء في الدرر السنية (9/291) :
(فمن لم يكفر المشركين من الدولة التركية، وعباد القبور،
كأهل مكة وغيرهم، ممن عبد الصالحين، وعدل عن توحيد الله إلى الشرك، وبدّل سنّة رسوله صلى الله عليه وسلم بالبدع، فهو كافر مثلهم، وإن كان يكره دينهم، ويبغضهم، ويحب الإسلام والمسلمين ; فإن الذي لا يكفر المشركين، غير مصدق بالقرآن، فإن القرآن قد كفر المشركين، وأمر بتكفيرهم، وعداوتهم وقتالهم ) .


6- أن معظم المسلمين تركوا أصل الإسلام:
قال عبد اللطيف بن عبد الرحمن (الدرر 14/189) :
(مع أنه قد اطرد القياس بفساد أكثر الناس، وتركهم من الإسلام أصله الأعظم والأساس، وكثر الاشتباه في أبواب الدين والالتباس؛ وجمهورهم عكس القضية، في مسمى الملة الإسلامية، ولم يميزوا بينها وبين الملة القرشية، والسنة الجاهلية، فهم كما وصفهم الله تعالى، بقوله:: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً} [سورة الفرقان آية: 44] )

7- تكفيرهم أهل مدينة بُرَيْدة والبوادي والأعراب! :
قال عبد اللطيف بن عبد الرحمن (8/385) :
(واعلم أن الإمام سعود، قد عزم على الغزو والجهاد، وكتبت لك خطاً، فيه الإلزام بوصول الوادي، وحث من فيه من المسلمين على الجهاد في سبيل الله، واستنقاذ بلاد المسلمين من أيدي أعداء الله المشركين. وقد بلغك ما صار من صاحب بريدة، وخروجه عن طاعة المسلمين، ودخوله تحت طاعة أعداء رب العالمين، ونبذ الإسلام وراء ظهره; كذلك حال البوادي والأعراب، استخفهم الشيطان وأطاعوه، وتركوا ما كانوا عليه من الانتساب إلى الإسلام ) .

8- تكفيرهم أهل مدينة حايل والقول بأن جهادهم من أفضل الجهاد 😱
جاء في (الدرر السنية 9/292) :
(وبهذا يتبين لك: أن جهاد أهل حائل، من أفضل الجهاد، ولكن لا يرى ذلك إلا أهل البصائر..) .
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
في الفروع الوهابية حنابلة،
وحتى حنبليتهم فيها نظر في كثير من المسائل،

أما في باب الاعتقاد فهم من أهل الحديث أو السلفيين
لكن مع خط ومدرسة خاصة بهم
خاصة في باب الأحكام والتكفير

وسبق أن ناقشنا ذلك في أحد المواضيع باستفاضه

فلان سلفي

وش معنى سلفي !!

الوهابية حنابلة متفقين مع كل المذاهب بالاصول - الا اذا عندك اثبات رسمي
ويختلفون بالفروع اللي ماتخرج من الدين او التوحيد

اما سلفيين
وش معنى سلفيين !؟

ثالثا ما جاوبتني
لو خرج رافضه او صوفية او اسماعيلية على وقت الرسول صل الله عليه وسلم او الصحابه
ربت لي تعاملهم معهم كيف راح يكون !؟
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
دخله أن الناس يهجرون يثرب ولابد لذلك من أسباب،
لعل من أهم الأسباب هو بغض الأمة للوهابية بعد انكشاف دورهم التمزيقي في الأمة بعد تحرير وعمران القدس
الناس يهجرون يثرب !!

انت مستوعب الكلام هذا !؟

ماحد يحاول يهجر يثرب الا من تم التضييق عليه من وثنيات وشركيات
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
حرارتهم مرتفعة جدا ضد الشيعة،
مجوس_فرس_روافض_



الأمة ستحرر الأقصى ان شاءالله
وهم ليس لديهم هموم ولا طموح
الا المجوس والروافض والصوفيين والقبوريين

اليهود مغضوب عليهم وهم عدو واضح مايحتاج نثبت او نتكلم عليهم على شي مسلمين فيه دينيا

وهناك اولويات بينهم وكل دولة اولوياتها

عدو قريب وعدو بعيد
عدو حالة عاجلة وعدو غير عاجل

اذا كان الرافضي اقرب لك من اليهودي في ساحة معركة
ماهي اولوياتك !!؟

اما كلمة وهابية الخ
الان اذا قلتها في مجتمعات يشككون في كلامك هههه
 

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
فلان سلفي

وش معنى سلفي !!

الوهابية حنابلة متفقين مع كل المذاهب بالاصول - الا اذا عندك اثبات رسمي
ويختلفون بالفروع اللي ماتخرج من الدين او التوحيد

اما سلفيين
وش معنى سلفيين !؟

ثالثا ما جاوبتني
لو خرج رافضه او صوفية او اسماعيلية على وقت الرسول صل الله عليه وسلم او الصحابه
ربت لي تعاملهم معهم كيف راح يكون !؟
عندك خلط أخي العزيز،

مدارس اهل السنة في الإعتقاد كالتالي:

1_أهل الحديث وهم السلفيين.
2_الأشاعرة وهم غالب العالم الإسلامي.
3_الماتوريدية.
4_المعتزلة.
5_الجهمية.

ومذاهبهم المشهورة في الفقه أو الفروع أوصلها بعض العلماء لتسعة..وأشهرها خمسة:

1_مذهب الأحناف
2_مذهب المالكية
3_مذهب الشافعية
4_مذهب الحنابلة
5_مذهب أعل الظاهر
6_مذهب الليث بن سعد

وغيره

وتجد في كل قسم من كل المذاهب،
قد تجد حنفي ماتوريدي وتجد حنفي آخر لكنه معتزلي،
وهكذا..

وداخل مدرسة أهل الحديث فيه اتجاه وهابي،
يوافق أهل الحديث في الجملة لكنه يخالفهم في باب التكفير ومسائل أخرى مهمة
 

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
الناس يهجرون يثرب !!

انت مستوعب الكلام هذا !؟

ماحد يحاول يهجر يثرب الا من تم التضييق عليه من وثنيات وشركيات
"عمار بيت المقدس خراب يثرب"

هكذا الحديث
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
عندك خلط أخي العزيز،

مدارس اهل السنة في الإعتقاد كالتالي:

1_أهل الحديث وهم السلفيين.
2_الأشاعرة وهم غالب العالم الإسلامي.
3_الماتوريدية.
4_المعتزلة.
5_الجهمية.

ومذاهبهم المشهورة في الفقه أو الفروع أوصلها بعض العلماء لتسعة..وأشهرها خمسة:

1_مذهب الأحناف
2_مذهب المالكية
3_مذهب الشافعية
4_مذهب الحنابلة
5_مذهب أعل الظاهر
6_مذهب الليث بن سعد

وغيره

وتجد في كل قسم من كل المذاهب،
قد تجد حنفي ماتوريدي وتجد حنفي آخر لكنه معتزلي،
وهكذا..

وداخل مدرسة أهل الحديث فيه اتجاه وهابي،
يوافق أهل الحديث في الجملة لكنه يخالفهم في باب التكفير ومسائل أخرى مهمة
اشياء كثيرة ماتجاوب عليها

اختلافات المذاهب الاربعه بالاصول وشي !!
لان حسب علمي مختلفين مع ديانات اخرى بعضهم يسميها مذهب وبعضهم الدين الحق هههه

احتاج امثله بما انهم اهل حديث خالوا بالتفكير !!

يعني يجيك واحد يدعي زورا انه من اهل البيت ويقل ادبه مع الله
مسلم ولا كافر ! عندك اذا قل ادبه ؟؟
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
"عمار بيت المقدس خراب يثرب"

هكذا الحديث
الاحاديث كثير عن اخر الزمان ومسلمين فيه
حصلت كذا مره في بقاع الارض
لكن كأنك تسقطها على شعب معين او مذهب معين هذا غلط
 

كاهن حرب

خبراء المنتدى
إنضم
May 21, 2020
المشاركات
653
مستوى التفاعل
1,959
النقاط
78
اليهود مغضوب عليهم وهم عدو واضح مايحتاج نثبت او نتكلم عليهم على شي مسلمين فيه دينيا

وهناك اولويات بينهم وكل دولة اولوياتها

عدو قريب وعدو بعيد
عدو حالة عاجلة وعدو غير عاجل

اذا كان الرافضي اقرب لك من اليهودي في ساحة معركة
ماهي اولوياتك !!؟

اما كلمة وهابية الخ
الان اذا قلتها في مجتمعات يشككون في كلامك هههه
اشياء كثيرة ماتجاوب عليها

اختلافات المذاهب الاربعه بالاصول وشي !!
لان حسب علمي مختلفين مع ديانات اخرى بعضهم يسميها مذهب وبعضهم الدين الحق هههه

احتاج امثله بما انهم اهل حديث خالوا بالتفكير !!

يعني يجيك واحد يدعي زورا انه من اهل البيت ويقل ادبه مع الله
مسلم ولا كافر ! عندك اذا قل ادبه ؟؟
أكذب عليك لو قلت اني فهمت من أسئلتك شئ،

أنا حاولت اجيبك عبر تقريب كلامك لأقرب سؤال،
لكن يبدو أنني لم أنجح
 

Snow fox

عضو مميز
إنضم
Jan 8, 2021
المشاركات
152
مستوى التفاعل
93
النقاط
28
أكذب عليك لو قلت اني فهمت من أسئلتك شئ،

أنا حاولت اجيبك عبر تقريب كلامك لأقرب سؤال،
لكن يبدو أنني لم أنجح

تقول تاركين اليهود ومستلمين الرافضة

قلت هي اولويات

وعطيتك امثله

اليهود مغضوب عليهم وعدو ديني وعدو للعرب والمسلمين وعدو جغرافي - دولة توسعية

الرافضة و دولتهم القذرة طهران - عدو ديني وعدو للعرب والمسلمين وعدو جغرافي - دولة توسعية

واعطيك امثله دول وشعوب

مثلا مصر وشعبها العدو قريب منهم وهم الصهاينة الرافضة بعيدين عنهم ولا دخلوا معهم في حرب او لوياتهم من !
السعودية مثلا وشعبها هم اصلا في حرب مع الرافضة من زمان وحرب دائرة الان -

كل شي و اولياته


الشي الثاني تقول التكفير عند الوهابية

الله سبحانه قال

ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر

ومن هذي الاية تعال ناخذ اقوال القوم ونردها لله ( القرآن ) ورسوله ( السنة ) ونشوف حكم القوم

وسالتك مثلا من قل ادبة مع الله وش حكمة !!
من قل ادبة مع الرسول وش حكمة

بلاش هذا
من قل ادبة مع ابوبكر وعمر .. وش حكمهم !؟
 

{الذين يشاهدون الموضوع} (اعضاء: 0, زوار: 1)

أعلى